3. 〈七哀〉　明月照高樓，流光正徘徊。　上有愁思婦，悲嘆有餘哀。　借問嘆者誰，言是宕子妻。　君行踰十年，孤妾常獨棲。　君若清路塵，妾若濁水泥。　浮沉各異勢，會合何時諧。　願為西南風，長逝入君懷。　君懷良不開，賤妾當何依？

四、曹植　（一）、生平：參課本。　（二）、詩歌特色1. 其詩歌以黃初元年（西元220）為界，分為前後二期。前期生活自由舒適，放蕩任性，取材以「憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴」為主，外形則精工華麗，詞采奕奕。後期感慨遂深，沈鬱悲婉。2. 用力於麗辭駢句，上變古詩十九首詩風，下開太康詩風：　　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　　凝霜依玉除，清風飄飛閣。

3. 〈七哀〉　明月照高樓，流光正徘徊。　上有愁思婦，悲嘆有餘哀。　借問嘆者誰，言是宕子妻。　君行踰十年，孤妾常獨棲。　君若清路塵，妾若濁水泥。　浮沉各異勢，會合何時諧。　願為西南風，長逝入君懷。　君懷良不開，賤妾當何依？

四、曹植　（一）、生平：參課本。　（二）、詩歌特色1. 其詩歌以黃初元年（西元220）為界，分為前後二期。前期生活自由舒適，放蕩任性，取材以「憐風月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴」為主，外形則精工華麗，詞采奕奕。後期感慨遂深，沈鬱悲婉。2. 用力於麗辭駢句，上變古詩十九首詩風，下開太康詩風：　　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　　凝霜依玉除，清風飄飛閣。

3. 〈七哀〉　明月照高樓，流光正徘徊。　上有愁思婦，悲嘆有餘哀。　借問嘆者誰，言是宕子妻。　君行踰十年，孤妾常獨棲。　君若清路塵，妾若濁水泥。　浮沉各異勢，會合何時諧。　願為西南風，長逝入君懷。　君懷良不開，賤妾當何依？

4. 〈公讌詩〉　（請算算看有多少對句？）　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

3. 〈七哀〉　明月照高樓，流光正徘徊。　上有愁思婦，悲嘆有餘哀。　借問嘆者誰，言是宕子妻。　君行踰十年，孤妾常獨棲。　君若清路塵，妾若濁水泥。　浮沉各異勢，會合何時諧。　願為西南風，長逝入君懷。　君懷良不開，賤妾當何依？

4. 〈公讌詩〉　（請算算看有多少對句？）　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

4. 〈公讌詩〉　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

5. 〈吁嗟篇〉　　（請算算看有多少對句？）　吁嗟此轉蓬，居世何獨然！　長去本根逝，宿夜無休閒。　東西經七陌，南北越九阡。　卒遇回風起，吹我入雲間。　自謂終天路，忽然下沉淵。　驚飆接我出，故歸彼中田？　當南而更北，謂東而反西。　宕宕當何依？忽亡而復存。　飄颻周八澤，連翩歷五山。　流轉無恆處，誰知吾苦艱？　願為中林草，秋隨野火燔。　糜滅豈不痛？願與株荄連！

4. 〈公讌詩〉　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

4. 〈公讌詩〉　（請算算看有多少對句？）　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

4. 〈公讌詩〉　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

5. 〈吁嗟篇〉　　（請算算看有多少對句？）　吁嗟此轉蓬，居世何獨然！　長去本根逝，宿夜無休閒。　東西經七陌，南北越九阡。　卒遇回風起，吹我入雲間。　自謂終天路，忽然下沉淵。　驚飆接我出，故歸彼中田？　當南而更北，謂東而反西。　宕宕當何依？忽亡而復存。　飄颻周八澤，連翩歷五山。　流轉無恆處，誰知吾苦艱？　願為中林草，秋隨野火燔。　糜滅豈不痛？願與株荄連！

5. 〈吁嗟篇〉　吁嗟此轉蓬，居世何獨然！　長去本根逝，宿夜無休閒。　東西經七陌，南北越九阡。　卒遇回風起，吹我入雲間。　自謂終天路，忽然下沉淵。　驚飆接我出，故歸彼中田？　當南而更北，謂東而反西。　宕宕當何依？忽亡而復存。　飄颻周八澤，連翩歷五山。　流轉無恆處，誰知吾苦艱？　願為中林草，秋隨野火燔。　糜滅豈不痛？願與株荄連！

5. 〈吁嗟篇〉　　（請算算看有多少對句？）　吁嗟此轉蓬，居世何獨然！　長去本根逝，宿夜無休閒。　東西經七陌，南北越九阡。　卒遇回風起，吹我入雲間。　自謂終天路，忽然下沉淵。　驚飆接我出，故歸彼中田？　當南而更北，謂東而反西。　宕宕當何依？忽亡而復存。　飄颻周八澤，連翩歷五山。　流轉無恆處，誰知吾苦艱？　願為中林草，秋隨野火燔。　糜滅豈不痛？願與株荄連！

4. 〈公讌詩〉　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

4. 〈公讌詩〉　（請算算看有多少對句？）　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

3. 〈七哀〉　明月照高樓，流光正徘徊。　上有愁思婦，悲嘆有餘哀。　借問嘆者誰，言是宕子妻。　君行踰十年，孤妾常獨棲。　君若清路塵，妾若濁水泥。　浮沉各異勢，會合何時諧。　願為西南風，長逝入君懷。　君懷良不開，賤妾當何依？

4. 〈公讌詩〉　（請算算看有多少對句？）　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

4. 〈公讌詩〉　公子敬愛客，終宴不知疲。　清夜遊西園，飛蓋相追隨。　明月澄清影，列宿正參差。　秋蘭被長坂，朱華冒綠池。　潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。　神飇接丹轂，輕輦隨風移。　飄颻放志意，千秋長若斯。

5. 〈吁嗟篇〉　　（請算算看有多少對句？）　吁嗟此轉蓬，居世何獨然！　長去本根逝，宿夜無休閒。　東西經七陌，南北越九阡。　卒遇回風起，吹我入雲間。　自謂終天路，忽然下沉淵。　驚飆接我出，故歸彼中田？　當南而更北，謂東而反西。　宕宕當何依？忽亡而復存。　飄颻周八澤，連翩歷五山。　流轉無恆處，誰知吾苦艱？　願為中林草，秋隨野火燔。　糜滅豈不痛？願與株荄連！

index 2

（三）、其它文類〈洛神賦〉：　　透過人神相遇而不能交接的無盡愁怨，表現出對完美事物可望而不可及的感懷，並以前所未有的細致筆法，生動刻劃神女形態。

〈洛神賦〉：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

（四）、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如：

2. 劉勰《文心雕龍．才略》：「魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。　而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。　但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」

3. 明．王世貞以為植不如丕，認為曹植：「材太高，辭太華。」4. 明．王夫之：「曹子建鋪排整飾，立階級以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，容易成名。伸紙揮毫，雷同一律。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故人不樂從，反為所掩。子建以是壓倒阿兄，奪其名譽。實則子桓天才駿發，豈子建所能壓倒邪？」

2. 劉勰《文心雕龍．才略》：「魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。　而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。　但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」

（四）、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如：

2. 劉勰《文心雕龍．才略》：「魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。　而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。　但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」

3. 明．王世貞以為植不如丕，認為曹植：「材太高，辭太華。」4. 明．王夫之：「曹子建鋪排整飾，立階級以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，容易成名。伸紙揮毫，雷同一律。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故人不樂從，反為所掩。子建以是壓倒阿兄，奪其名譽。實則子桓天才駿發，豈子建所能壓倒邪？」

五、建安七子：　（一）、「七子」之說與文學表現1. 「七子」之說出自：曹丕《典論．論文》　原文：「今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。」

3. 明．王世貞以為植不如丕，認為曹植：「材太高，辭太華。」4. 明．王夫之：「曹子建鋪排整飾，立階級以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，容易成名。伸紙揮毫，雷同一律。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故人不樂從，反為所掩。子建以是壓倒阿兄，奪其名譽。實則子桓天才駿發，豈子建所能壓倒邪？」

2. 劉勰《文心雕龍．才略》：「魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。　而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。　但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」

（四）、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如：

〈洛神賦〉：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

（四）、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如：

2. 劉勰《文心雕龍．才略》：「魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。　而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。　但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。」

3. 明．王世貞以為植不如丕，認為曹植：「材太高，辭太華。」4. 明．王夫之：「曹子建鋪排整飾，立階級以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，容易成名。伸紙揮毫，雷同一律。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故人不樂從，反為所掩。子建以是壓倒阿兄，奪其名譽。實則子桓天才駿發，豈子建所能壓倒邪？」

五、建安七子：　（一）、「七子」之說與文學表現1. 「七子」之說出自：曹丕《典論．論文》　原文：「今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。」

2. 七子之文學表現： 1).詩：王粲、劉楨最佳，《詩品》列入上品；　　　　徐幹、阮瑀其次，《詩品》列入下品；　　　　孔融、陳琳、應瑒均不入品。 2).賦：王粲、徐幹最著。《文選》於七子之賦 獨取王粲〈登樓賦〉。

3).劉楨與王粲優劣：　主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸，然而以詩賦二者並論，則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外，彌衡〈鸚鵡賦〉、　　繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家　　及作品。

** after 魏代文學.ppt

3).劉楨與王粲優劣：　主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸，然而以詩賦二者並論，則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外，禰衡〈鸚鵡賦〉、　　繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家　　及作品。

（二）、孔融1. 生平　孔融（153-208），字文舉，魯國魯縣人，孔子二十世孫。　漢靈帝時已入仕途，獻帝初，得罪董卓，由虎賁中郎將左遷議郎，已而出為北海相。

3).劉楨與王粲優劣：　主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸，然而以詩賦二者並論，則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外，禰衡〈鸚鵡賦〉、　　繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家　　及作品。

（二）、孔融1. 生平　孔融（153-208），字文舉，魯國魯縣人，孔子二十世孫。　漢靈帝時已入仕途，獻帝初，得罪董卓，由虎賁中郎將左遷議郎，已而出為北海相。

3).劉楨與王粲優劣：　主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸，然而以詩賦二者並論，則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外，禰衡〈鸚鵡賦〉、　　繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家　　及作品。

（二）、孔融1. 生平　孔融（153-208），字文舉，魯國魯縣人，孔子二十世孫。　漢靈帝時已入仕途，獻帝初，得罪董卓，由虎賁中郎將左遷議郎，已而出為北海相。

建安元年，北海為青州刺史袁譚攻陷，出逃，奔曹操，被征為將作大臣，遷官少府。　因經常譏刺曹操，終為曹操殺害，有《孔北海集》。　其人年輩高於曹操二歲，自負，具過人才智，狂放而好議論，有些議論相當大膽而駭人聽聞。

2. 文學表現1). 今存數篇書札、雜論及數首詩。以書信體散文寫得最好，如〈論盛孝章書〉。2). 《典論．論文》評其文：「體氣高妙，有過人者。」當指其文章中表現出才情充溢、思緒敏捷的特性。

（三）、王粲1. 生平　　王粲（177-217），字仲宣，山陽高平人。少年時代即才華出眾，深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂，因勸荊州劉綜歸順曹操有功，任為丞相掾，賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟，及鄴下文人交往甚密，建安二十一年，以侍中隨曹操征吳，次年病卒於行軍途中，今人輯為《王粲集》。　　其它事跡參課本。

2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列，為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵，「發愀愴之詞，文秀而質羸」。　〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表，　〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類，　皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思，　而文辭優美、結構精巧，　較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。

〈七哀詩〉其一　西京亂無象，豺虎方遘患。　復棄中國去，委身適荊蠻。　親戚對我悲，朋友相追攀。　出門無所見，白骨蔽平原。　路有飢婦人，抱子棄草間。　顧聞號泣聲，揮涕獨不還。　未知身死處，何能兩相完？　驅馬棄之去，不忍聽此言。　南登霸陵岸，迴首望長安。　悟彼下泉人，喟然傷心肝。

（四）、劉楨　1. 生平　劉楨（?-217）字公幹，東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬，又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲，不同凡俗。

2. 著作　1). 其詩為人所稱，鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下，楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣，但未遒爾。其五言詩之善者，妙絕時人。」　2). 其詩風頗具風骨，缺點是「氣過其文，雕潤恨少」。

〈贈從弟詩三首〉其二　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。　風聲一何盛？松枝一何勁？　冰霜正慘悽，終歲常端正。　豈不罹凝寒，松柏有本性。

2. 著作　1). 其詩為人所稱，鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下，楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣，但未遒爾。其五言詩之善者，妙絕時人。」　2). 其詩風頗具風骨，缺點是「氣過其文，雕潤恨少」。

〈贈從弟詩三首〉其二　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。　風聲一何盛？松枝一何勁？　冰霜正慘悽，終歲常端正。　豈不罹凝寒，松柏有本性。

魏代文學二

〈贈從弟詩三首〉其二　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。　風聲一何盛？松枝一何勁？　冰霜正慘悽，終歲常端正。　豈不罹凝寒，松柏有本性。

2. 著作　1). 其詩為人所稱，鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下，楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣，但未遒爾。其五言詩之善者，妙絕時人。」　2). 其詩風頗具風骨，缺點是「氣過其文，雕潤恨少」。

（四）、劉楨　1. 生平　劉楨（?-217）字公幹，東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬，又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲，不同凡俗。

2. 著作　1). 其詩為人所稱，鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下，楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣，但未遒爾。其五言詩之善者，妙絕時人。」　2). 其詩風頗具風骨，缺點是「氣過其文，雕潤恨少」。

（四）、劉楨　1. 生平　劉楨（?-217）字公幹，東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬，又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲，不同凡俗。

2. 著作　1). 其詩為人所稱，鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下，楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣，但未遒爾。其五言詩之善者，妙絕時人。」　2). 其詩風頗具風骨，缺點是「氣過其文，雕潤恨少」。

（四）、劉楨　1. 生平　劉楨（?-217）字公幹，東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬，又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲，不同凡俗。

〈七哀詩〉其一　西京亂無象，豺虎方遘患。　復棄中國去，委身適荊蠻。　親戚對我悲，朋友相追攀。　出門無所見，白骨蔽平原。　路有飢婦人，抱子棄草間。　顧聞號泣聲，揮涕獨不還。　未知身死處，何能兩相完？　驅馬棄之去，不忍聽此言。　南登霸陵岸，迴首望長安。　悟彼下泉人，喟然傷心肝。

2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列，為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵，「發愀愴之詞，文秀而質羸」。　〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表，　〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類，　皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思，　而文辭優美、結構精巧，　較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。

（三）、王粲1. 生平　　王粲（177-217），字仲宣，山陽高平人。少年時代即才華出眾，深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂，因勸荊州劉綜歸順曹操有功，任為丞相掾，賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟，及鄴下文人交往甚密，建安二十一年，以侍中隨曹操征吳，次年病卒於行軍途中，今人輯為《王粲集》。　　其它事跡參課本。

** after 魏代文學.ppt

※漢賦發展趨勢1. 漢初賦家：漢朝初年。賈誼、枚乘為代表。2. 全盛期：武、宣、元、成帝時期。作家以司馬相如、王襃為代表。3. 模擬期：西漢末到東漢中葉。以揚雄、班固為代表。4. 轉變期：東漢中葉以後。以張衡為代表。

** after 第六講　漢賦.ppt

二、漢代辭賦的類型──騷體與散體1. 騷體賦：又稱楚辭體賦，實際上就是楚辭，上承屈、宋，漢初多承襲楚辭體風格，以抒情為主，篇幅多較短小。（非漢賦主流）　代表作品：賈誼〈吊屈原賦〉、〈鵩鳥賦〉、司馬相如〈長門賦〉。

** after 第六講　漢賦.ppt

※漢賦發展趨勢1. 漢初賦家：漢朝初年。賈誼、枚乘為代表。2. 全盛期：武、宣、元、成帝時期。作家以司馬相如、王襃為代表。3. 模擬期：西漢末到東漢中葉。以揚雄、班固為代表。4. 轉變期：東漢中葉以後。以張衡為代表。

** after 第六講　漢賦.ppt

2. 散體賦：以散文為主，中間夾雜韻文，主題多寫天子遊獵、京城都邑，體制上兼具體物、敘事、抒情、寫志的功能。其特點在「體製弘偉，筆調誇張，用字艱深」。其體製弘偉可以象徵大漢帝國的富庶，筆調誇張則誇飾逞才，曲盡形容，營造美感，用字艱深可賣弄作者學問（許多作者都是字書學者）。其病在於堆砌，失實，指意難覩。　代表作品繁多，如枚乘〈七發〉、司馬相如〈子虛〉、〈上林〉等賦。

** after 第六講　漢賦.ppt

（三）、七發1. 並未以賦名篇，但具備散體大賦的實質，在漢賦發展史上居重要地位。2. 七發所具有的漢大賦特徵：　(1). 散韻結合：散文為主，偶爾夾雜楚辭式的韻文　(2). 主客問答　(3). 層層推進，篇幅長：鋪敘章法分明，受《楚辭　　　．招魂》影響，與縱橫家辯論形式亦頗接近。　　　　敘說一事，則上下四方、層層推進，包攬無　　　　遺，表現出雄偉浩大，滔滔不絕的氣勢。　(4). 誇張的狀物及解說　(5). 諷諭勸戒之意旨

** after 第六講　漢賦.ppt

2. 散體賦：以散文為主，中間夾雜韻文，主題多寫天子遊獵、京城都邑，體制上兼具體物、敘事、抒情、寫志的功能。其特點在「體製弘偉，筆調誇張，用字艱深」。其體製弘偉可以象徵大漢帝國的富庶，筆調誇張則誇飾逞才，曲盡形容，營造美感，用字艱深可賣弄作者學問（許多作者都是字書學者）。其病在於堆砌，失實，指意難覩。　代表作品繁多，如枚乘〈七發〉、司馬相如〈子虛〉、〈上林〉等賦。

** after 第六講　漢賦.ppt

※漢賦發展趨勢1. 漢初賦家：漢朝初年。賈誼、枚乘為代表。2. 全盛期：武、宣、元、成帝時期。作家以司馬相如、王襃為代表。3. 模擬期：西漢末到東漢中葉。以揚雄、班固為代表。4. 轉變期：東漢中葉以後。以張衡為代表。

** after 第六講　漢賦.ppt

（二）、主張與特色：1. 摹擬主義，主張讀千賦則善賦。2. 其後認為賦無法盡到諷喻的任務，反而是「不免於勸」。批評賦是「童子雕蟲篆刻」「壯夫不為」。3. 較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。

（三）、作品1. 反離騷2. 甘泉賦3. 河東賦4. 羽獵賦5. 長楊賦　※以上四篇是有諷諌之意，用意婉曲，詞多蘊藉。較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。6 解嘲：形式效法東方朔〈答客難〉，為問答體散文賦。7. 太玄賦：極類東漢人口吻，不能確定是否揚雄作。8. 逐貧賦：9. 蜀都賦：開啟京都賦的寫作題材（其後有班固〈兩都賦〉、張衡〈兩京賦〉、左思〈三都賦〉）。

六、班固　（一）、生平：參課本　（二）、作品：1. 兩都賦：　(1). 結構擬〈上林〉，用「西都賓」和「東都主人」對話，表達對都雍、都洛兩種主張的意見，重點在強調東都的制度之美，以建立新的京都意識。　(2). 取材倣〈蜀都〉（京都類的賦）。　(3). 文句頗多兩兩相對，呈現整鍊風格。2. 幽通賦：擬離騷3. 答賓戲：仿東方朔〈答客難〉，揚雄〈解嘲〉4. 竹扇賦：全用七言

七、張衡（一）、生平：參課本

六、班固　（一）、生平：參課本　（二）、作品：1. 兩都賦：　(1). 結構擬〈上林〉，用「西都賓」和「東都主人」對話，表達對都雍、都洛兩種主張的意見，重點在強調東都的制度之美，以建立新的京都意識。　(2). 取材倣〈蜀都〉（京都類的賦）。　(3). 文句頗多兩兩相對，呈現整鍊風格。2. 幽通賦：擬離騷3. 答賓戲：仿東方朔〈答客難〉，揚雄〈解嘲〉4. 竹扇賦：全用七言

（三）、作品1. 反離騷2. 甘泉賦3. 河東賦4. 羽獵賦5. 長楊賦　※以上四篇是有諷諌之意，用意婉曲，詞多蘊藉。較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。6 解嘲：形式效法東方朔〈答客難〉，為問答體散文賦。7. 太玄賦：極類東漢人口吻，不能確定是否揚雄作。8. 逐貧賦：9. 蜀都賦：開啟京都賦的寫作題材（其後有班固〈兩都賦〉、張衡〈兩京賦〉、左思〈三都賦〉）。

（二）、主張與特色：1. 摹擬主義，主張讀千賦則善賦。2. 其後認為賦無法盡到諷喻的任務，反而是「不免於勸」。批評賦是「童子雕蟲篆刻」「壯夫不為」。3. 較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。

** after 第六講　漢賦.ppt

（二）、主張與特色：1. 摹擬主義，主張讀千賦則善賦。2. 其後認為賦無法盡到諷喻的任務，反而是「不免於勸」。批評賦是「童子雕蟲篆刻」「壯夫不為」。3. 較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。

（三）、作品1. 反離騷2. 甘泉賦3. 河東賦4. 羽獵賦5. 長楊賦　※以上四篇是有諷諌之意，用意婉曲，詞多蘊藉。較少稀奇古怪的名物羅列，善用長句，使氣勢遒勁，又善於練字，喜用經傳成語。6 解嘲：形式效法東方朔〈答客難〉，為問答體散文賦。7. 太玄賦：極類東漢人口吻，不能確定是否揚雄作。8. 逐貧賦：9. 蜀都賦：開啟京都賦的寫作題材（其後有班固〈兩都賦〉、張衡〈兩京賦〉、左思〈三都賦〉）。

六、班固　（一）、生平：參課本　（二）、作品：1. 兩都賦：　(1). 結構擬〈上林〉，用「西都賓」和「東都主人」對話，表達對都雍、都洛兩種主張的意見，重點在強調東都的制度之美，以建立新的京都意識。　(2). 取材倣〈蜀都〉（京都類的賦）。　(3). 文句頗多兩兩相對，呈現整鍊風格。2. 幽通賦：擬離騷3. 答賓戲：仿東方朔〈答客難〉，揚雄〈解嘲〉4. 竹扇賦：全用七言

** after 第六講　漢賦.ppt

※漢賦發展趨勢1. 漢初賦家：漢朝初年。賈誼、枚乘為代表。2. 全盛期：武、宣、元、成帝時期。作家以司馬相如、王襃為代表。3. 模擬期：西漢末到東漢中葉。以揚雄、班固為代表。4. 轉變期：東漢中葉以後。以張衡為代表。

※兩漢散文賦至此轉變：1. 篇幅：變短2. 內容：由詠宮殿游獵京都變為個人抒發情志3. 作風：堆砌誇飾，鋪采摛文，到平淺自然，清麗可誦4. 句法：散行變為對偶5. 散文賦與楚辭賦有合流的現象

※漢賦發展趨勢1. 漢初賦家：漢朝初年。賈誼、枚乘為代表。2. 全盛期：武、宣、元、成帝時期。作家以司馬相如、王襃為代表。3. 模擬期：西漢末到東漢中葉。以揚雄、班固為代表。4. 轉變期：東漢中葉以後。以張衡為代表。

** after 第六講　漢賦.ppt

客日：「將以八月之望，與諸侯遠方交游兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者，所擢拔者，所揚汨者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮慓兮，混汩汩兮。忽兮慌兮，俶兮儻兮，浩瀇瀁兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海﹔虹洞兮蒼天，極慮乎涯涘。流攬無窮，歸神日母。汩乘流而下降兮 ，或不知其所止。或紛紜其流折兮，忽繆往而不來。……」

Slide 36

** after 第六講　漢賦.ppt

貳、議論散文※漢代的議論散文以漢初上書為始。1. 上書之名始見《文選》，屬於政論性質的散文。其性質以實用為目的，企圖說服對方，故與戰國策士的游說之辭相通，作者又往往誇耀自己，或表現志節，或表現關心，因此，一些作品也帶有感情色彩。2. 漢初尚黃老，政治氣氛較寛鬆，其文章較能暢所欲言，當時的儒家人物也兼有戰國縱橫家之風，頗多上書帝王或藩王之作品，能以策士的激切指責時病，最切現實政治，文章多半事理通達而言辭駿發。

3. 此時文風與戰國不同者在於戰國策士之辭多浮誇詭辯，漢初文章多半論証充分而嚴謹，邏輯詳密。漢初文人總結歷史的興亡，文章經常以史論兼政論，以冷靜客觀之筆而兼有熱烈情感。

※漢代的議論散文名家有：1. 高祖時：陸賈《新語》2. 文、景帝時：賈山〈至言〉、賈誼、鼂錯上書陳政事，枚乘、鄒陽上吳王書等等。◎按：武帝以前儒家，如陸賈、賈山、賈誼皆沾染戰國策士風格，故文章激切而有文采。3. 武帝以後：上書皆成諌議一流，文采氣勢，皆不如前。4. 東漢：王充《論衡》、仲長統《昌言》、劉邵《人物志》皆各有成就。

一、陸賈《新語》：1. 為漢高祖說明「秦所以失天下，我所以得之者何，及古成敗之國」。凡著十二篇，每奏一篇，高帝未嘗不稱善。2. 儒士兼策士之風。

二、鄒陽（?-前129）1. 漢初與枚乘等人俱仕吳，皆以文辯著名，曾上書吳王，諫阻謀反，吳不不納，去而之梁。2. 其文廣徵博喻，說理透辟，文采與氣勢兼勝，頗得戰國策士之風，而尤富情感，辭多駢麗，開啟漢以來華麗整齊的文士之文。3. 重要作品：〈上吳王書〉、〈獄中上書自明〉。

三、賈誼（前201-168）1. 生平：參漢賦部分。2. 謀篇嚴密，說理切至，情感充沛，善於鋪陳排比，誇張渲染，頗得戰國文章之氣勢。3. 重要篇章：　a.《過秦論》分上、中、下三篇，總結秦朝滅亡的原因是「仁義不施，而攻守之勢異也。」（本篇善用鋪陳及誇張，文學性質很高）　b.《論治安策》（又名《陳政事疏》），陳述漢朝統治的不良現象，並提出解決之道。

四、晁錯（前200-154）： 1. 屬於以儒為體，以法為用的人物。文章文采雖稍不及賈誼，然而平實謹嚴，論點深刻。2. 重要篇章：〈論貴粟疏〉、〈言兵事疏〉、〈守邊勸農疏〉、〈賢良文學對策〉等，尤以〈論貴粟疏〉為要。

五、王充（27-97?）《論衡》1. 東漢人，會稽上虞人，作過下層官吏，晚年家居著書。著有《論衡》等書。生平詳見課本。2. 其書中土無傳，蔡邕入吳始得之，恒祕玩以為談助。其後王朗為會稽太守，及還許下，時人稱其才進。乃得《論衡》之益。此書遂見流傳。3. 具獨立思想，雖推崇孔孟，然亦針對其論之不妥處加以批判。其文尚實用，求通俗淺近，然亦多駢儷，求深入淺出，重視論証的邏輯辨析，有時稍嫌冗漫。

4. 文學理論要點：a. 推崇文儒：以著作者為文儒（文學之士），說經者為世儒（經學者），並且推崇文儒。此見解開啟魏晉南北朝以來文學自覺的風氣。b. 主張語文一致：文句雖多駢儷，然而辭語則力求淺近，力主文章應通俗易懂，行文深入淺出。c. 文應有內容，尚實用：主張文應有補於世，要華質相符，戒浮華。d. 文不應貴古賤今：以為文有今古，古未必優，今未必劣，引申則以為文學應貴創造，反對模擬。※除尚實用為儒家傳統主張外，其餘三點皆屬首創，故可稱為我國文學批評史上的開山巨匠。

五、王充（27-97?）《論衡》1. 東漢人，會稽上虞人，作過下層官吏，晚年家居著書。著有《論衡》等書。生平詳見課本。2. 其書中土無傳，蔡邕入吳始得之，恒祕玩以為談助。其後王朗為會稽太守，及還許下，時人稱其才進。乃得《論衡》之益。此書遂見流傳。3. 具獨立思想，雖推崇孔孟，然亦針對其論之不妥處加以批判。其文尚實用，求通俗淺近，然亦多駢儷，求深入淺出，重視論証的邏輯辨析，有時稍嫌冗漫。

4. 文學理論要點：a. 推崇文儒：以著作者為文儒（文學之士），說經者為世儒（經學者），並且推崇文儒。此見解開啟魏晉南北朝以來文學自覺的風氣。b. 主張語文一致：文句雖多駢儷，然而辭語則力求淺近，力主文章應通俗易懂，行文深入淺出。c. 文應有內容，尚實用：主張文應有補於世，要華質相符，戒浮華。d. 文不應貴古賤今：以為文有今古，古未必優，今未必劣，引申則以為文學應貴創造，反對模擬。※除尚實用為儒家傳統主張外，其餘三點皆屬首創，故可稱為我國文學批評史上的開山巨匠。

五、王充（27-97?）《論衡》1. 東漢人，會稽上虞人，作過下層官吏，晚年家居著書。著有《論衡》等書。生平詳見課本。2. 其書中土無傳，蔡邕入吳始得之，恒祕玩以為談助。其後王朗為會稽太守，及還許下，時人稱其才進。乃得《論衡》之益。此書遂見流傳。3. 具獨立思想，雖推崇孔孟，然亦針對其論之不妥處加以批判。其文尚實用，求通俗淺近，然亦多駢儷，求深入淺出，重視論証的邏輯辨析，有時稍嫌冗漫。

四、晁錯（前200-154）： 1. 屬於以儒為體，以法為用的人物。文章文采雖稍不及賈誼，然而平實謹嚴，論點深刻。2. 重要篇章：〈論貴粟疏〉、〈言兵事疏〉、〈守邊勸農疏〉、〈賢良文學對策〉等，尤以〈論貴粟疏〉為要。

三、賈誼（前201-168）1. 生平：參漢賦部分。2. 謀篇嚴密，說理切至，情感充沛，善於鋪陳排比，誇張渲染，頗得戰國文章之氣勢。3. 重要篇章：　a.《過秦論》分上、中、下三篇，總結秦朝滅亡的原因是「仁義不施，而攻守之勢異也。」（本篇善用鋪陳及誇張，文學性質很高）　b.《論治安策》（又名《陳政事疏》），陳述漢朝統治的不良現象，並提出解決之道。

二、鄒陽（?-前129）1. 漢初與枚乘等人俱仕吳，皆以文辯著名，曾上書吳王，諫阻謀反，吳不不納，去而之梁。2. 其文廣徵博喻，說理透辟，文采與氣勢兼勝，頗得戰國策士之風，而尤富情感，辭多駢麗，開啟漢以來華麗整齊的文士之文。3. 重要作品：〈上吳王書〉、〈獄中上書自明〉。

一、陸賈《新語》：1. 為漢高祖說明「秦所以失天下，我所以得之者何，及古成敗之國」。凡著十二篇，每奏一篇，高帝未嘗不稱善。2. 儒士兼策士之風。

二、鄒陽（?-前129）1. 漢初與枚乘等人俱仕吳，皆以文辯著名，曾上書吳王，諫阻謀反，吳不不納，去而之梁。2. 其文廣徵博喻，說理透辟，文采與氣勢兼勝，頗得戰國策士之風，而尤富情感，辭多駢麗，開啟漢以來華麗整齊的文士之文。3. 重要作品：〈上吳王書〉、〈獄中上書自明〉。

三、賈誼（前201-168）1. 生平：參漢賦部分。2. 謀篇嚴密，說理切至，情感充沛，善於鋪陳排比，誇張渲染，頗得戰國文章之氣勢。3. 重要篇章：　a.《過秦論》分上、中、下三篇，總結秦朝滅亡的原因是「仁義不施，而攻守之勢異也。」（本篇善用鋪陳及誇張，文學性質很高）　b.《論治安策》（又名《陳政事疏》），陳述漢朝統治的不良現象，並提出解決之道。

四、晁錯（前200-154）： 1. 屬於以儒為體，以法為用的人物。文章文采雖稍不及賈誼，然而平實謹嚴，論點深刻。2. 重要篇章：〈論貴粟疏〉、〈言兵事疏〉、〈守邊勸農疏〉、〈賢良文學對策〉等，尤以〈論貴粟疏〉為要。

三、賈誼（前201-168）1. 生平：參漢賦部分。2. 謀篇嚴密，說理切至，情感充沛，善於鋪陳排比，誇張渲染，頗得戰國文章之氣勢。3. 重要篇章：　a.《過秦論》分上、中、下三篇，總結秦朝滅亡的原因是「仁義不施，而攻守之勢異也。」（本篇善用鋪陳及誇張，文學性質很高）　b.《論治安策》（又名《陳政事疏》），陳述漢朝統治的不良現象，並提出解決之道。

二、鄒陽（?-前129）1. 漢初與枚乘等人俱仕吳，皆以文辯著名，曾上書吳王，諫阻謀反，吳不不納，去而之梁。2. 其文廣徵博喻，說理透辟，文采與氣勢兼勝，頗得戰國策士之風，而尤富情感，辭多駢麗，開啟漢以來華麗整齊的文士之文。3. 重要作品：〈上吳王書〉、〈獄中上書自明〉。

一、陸賈《新語》：1. 為漢高祖說明「秦所以失天下，我所以得之者何，及古成敗之國」。凡著十二篇，每奏一篇，高帝未嘗不稱善。2. 儒士兼策士之風。

** after 第七講　漢代散文.ppt

一、淵源

如《漢書》中所載：○漢高祖戚夫人〈戚夫人歌〉子為王，母為虜，終日舂薄暮，相與死為伍。相離三千里，當誰使告汝？○〈李延年歌〉北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。

○《漢書》卷72〈王貢兩龔鮑傳〉引俗諺　何以孝弟為？多財而光榮；　何以禮義為？史書而仕宦？　何以謹慎為？勇猛而臨官。○《漢書》卷275〈五行志〉成帝時歌謠　邪徑敗良田，讒口亂善人。　桂樹華不實，黃爵巢其顛。　故為人所羨，今為人所憐。

a. 可見漢初幾十年間，民間的謠諺自然地傾向五言的句子。b. 武帝成立樂府後，蒐集各地歌謠，今存之相和歌辭，如〈江南可採蓮〉、〈雞鳴長歌行〉、〈相逢行〉、〈步出夏門行〉、〈折楊柳行〉、〈豔歌行〉、〈長歌行〉等，皆是極純熟的五言歌辭，這些歌辭雖然年代無法考証，但其中應有部份是武帝時所採錄的。再由民間歌詩，影響詩人，因而有五言詩的產生。2. 東漢之世，因樂府民歌盛行五言，五言詩進展神速。

〈西門行〉本辭　出西門，步念之：今日不作樂，當待何時？逮為樂，逮為樂，當及時。何能愁怫鬱，當復待來茲。釀美酒，炙肥牛，請呼心所歡，可用解憂愁。人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？遊行去去如雲除，弊車贏馬為自儲。〈生年不滿百〉—古詩十九首之十五　生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。後一首顯由前一首改編，〈西門行〉雖以五言為主，但仍雜有五、七言，純為民歌本色。後一首乃純五言，句法整齊。

a. 可見漢初幾十年間，民間的謠諺自然地傾向五言的句子。b. 武帝成立樂府後，蒐集各地歌謠，今存之相和歌辭，如〈江南可採蓮〉、〈雞鳴長歌行〉、〈相逢行〉、〈步出夏門行〉、〈折楊柳行〉、〈豔歌行〉、〈長歌行〉等，皆是極純熟的五言歌辭，這些歌辭雖然年代無法考証，但其中應有部份是武帝時所採錄的。再由民間歌詩，影響詩人，因而有五言詩的產生。2. 東漢之世，因樂府民歌盛行五言，五言詩進展神速。

〈西門行〉本辭　出西門，步念之：今日不作樂，當待何時？逮為樂，逮為樂，當及時。何能愁怫鬱，當復待來茲。釀美酒，炙肥牛，請呼心所歡，可用解憂愁。人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？遊行去去如雲除，弊車贏馬為自儲。〈生年不滿百〉—古詩十九首之十五　生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。後一首顯由前一首改編，〈西門行〉雖以五言為主，但仍雜有五、七言，純為民歌本色。後一首乃純五言，句法整齊。

（二）、起源問題

** after 第八講　漢代詩歌-彩色版.ppt

4. 《漢書》中皆無枚乘或蘇李之詩，所錄之五言作品，若非樸拙的民歌、謠諺，其最早之作品乃班固之〈詠史詩〉，又相當質木無文。以詩歌發展來說，班固〈詠史詩〉比較像五言詩初起的狀態。西漢之五言詩尚在醞釀期，東漢前，班固之世，五言詩始告成立，完全成熟應待東漢末期。

其四　燭燭晨明月，馥馥我蘭芳。　芬馨良夜發，隨風聞我堂。　征夫懷遠路，遊子戀故鄉。　寒冬十二月，晨起踐嚴霜。　俯觀江漢流，仰視浮雲翔。　良友遠離別，各在天一方。　山海隔中州，相去悠且長。　嘉會難兩遇，懽樂殊未央。　願君崇令德，隨時愛景光。

其三　結髮為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。握手一長歎，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。

其二　黃鵠一遠別，千里顧徘徊。胡馬失其群，思心常依依。何況雙飛龍，羽翼臨當乖。幸有絃歌曲，可以喻中懷。請為遊子吟，泠泠一何悲！絲竹厲清聲，慷慨有餘哀。長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俛仰內傷心，淚下不可揮。願為雙黃鵠，送子俱遠飛。

蘇子卿詩四首

其三攜手上河梁，遊子暮何之？徘徊蹊路側，悢悢不得辭。行人難久留，各言長相思。安知非日月，弦望自有時。努力崇明德，皓首以為期。

3). 蘇李詩李少卿詩三首良時不再至，離別在須臾。屏營衢路側，執手野踟躕。仰視浮雲馳，奄忽互相踰。風波一失所，各在天一隅。長當從此別，且復立斯須。欲因晨風發，送子以賤軀。嘉會難再遇，三載為千秋。臨河濯長纓，念子悵悠悠。遠望悲風至，對酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁？獨有盈觴酒，與子結綢繆。

a. 其中抒寫朋友夫妻離別之情，行役戰場之苦，與蘇李贈別的事無關。b. 詩中所寫「江漢」、「河梁」、「山海」、「中州」等語，更與蘇李二人當日的情事和行蹤不合。c. 《漢書．蘇武傳》載：「陵起舞，歌曰：『徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報恩將安歸？』」何以不載此五言詩？ d. 就西漢五言詩發展情形觀察，實難相信景帝、武帝時已有如此成熟之五言詩。所以這組詩應為後人假託，或者是無名氏古詩的一部分，被訛傳為蘇李的作品。

2). 懷疑反對者：《文心雕龍．明詩篇》：「至成帝品錄，三百餘篇，朝章國采，亦云周備，而辭人遺翰，莫見五言。所以李陵、班婕妤見疑於後代也。」宋至清，疑者頗多。例如：

3. 蘇武、李陵贈答詩1). 主張起於蘇李贈答：《文選》、《詩品》《文選》卷29有〈李陵與蘇武詩〉三首，又有〈蘇武詩〉四首《詩品．序》：「逮漢李陵，始著五言之目矣。」

2). 懷疑反對的：　梁．劉勰《文心雕龍》存疑，〈明詩篇〉曰：「古詩佳麗，或稱枚叔。」　梁．蕭統《昭明文選》收十九首，不著枚乘之名。　梁．鍾嶸《詩品．序》：「王、揚、枚、馬之徒，辭賦競爽，而吟詠靡聞。」　　──不認為枚乘有詩歌作品。以上都是除陵同時代而稍早之作。

2. 枚乘詩是否可能為五言詩始祖？1). 主張起於枚乘者：梁．徐陵《玉臺新詠》，收古詩十九首中的八首加上〈蘭若生春陽〉一首，合題為枚乘雜詩。按：八首為〈西北有高樓〉、〈東城高且長〉、〈行行重行行〉、〈涉江采芙蓉〉、〈青青河畔草〉、〈庭前有奇樹〉、〈迢迢牽牛星〉、〈明月何皎皎〉。

（二）、起源問題

〈西門行〉本辭　出西門，步念之：今日不作樂，當待何時？逮為樂，逮為樂，當及時。何能愁怫鬱，當復待來茲。釀美酒，炙肥牛，請呼心所歡，可用解憂愁。人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？遊行去去如雲除，弊車贏馬為自儲。〈生年不滿百〉—古詩十九首之十五　生年不滿百，常懷千歲憂。晝短夜苦長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。後一首顯由前一首改編，〈西門行〉雖以五言為主，但仍雜有五、七言，純為民歌本色。後一首乃純五言，句法整齊。

** after 第八講　漢代詩歌-彩色版.ppt

（二）、起源問題

2. 枚乘詩是否可能為五言詩始祖？1). 主張起於枚乘者：梁．徐陵《玉臺新詠》，收古詩十九首中的八首加上〈蘭若生春陽〉一首，合題為枚乘雜詩。按：八首為〈西北有高樓〉、〈東城高且長〉、〈行行重行行〉、〈涉江采芙蓉〉、〈青青河畔草〉、〈庭前有奇樹〉、〈迢迢牽牛星〉、〈明月何皎皎〉。

2). 懷疑反對的：　梁．劉勰《文心雕龍》存疑，〈明詩篇〉曰：「古詩佳麗，或稱枚叔。」　梁．蕭統《昭明文選》收十九首，不著枚乘之名。　梁．鍾嶸《詩品．序》：「王、揚、枚、馬之徒，辭賦競爽，而吟詠靡聞。」　　──不認為枚乘有詩歌作品。以上都是除陵同時代而稍早之作。

3. 蘇武、李陵贈答詩1). 主張起於蘇李贈答：《文選》、《詩品》《文選》卷29有〈李陵與蘇武詩〉三首，又有〈蘇武詩〉四首《詩品．序》：「逮漢李陵，始著五言之目矣。」

2). 懷疑反對者：《文心雕龍．明詩篇》：「至成帝品錄，三百餘篇，朝章國采，亦云周備，而辭人遺翰，莫見五言。所以李陵、班婕妤見疑於後代也。」宋至清，疑者頗多。例如：

a. 其中抒寫朋友夫妻離別之情，行役戰場之苦，與蘇李贈別的事無關。b. 詩中所寫「江漢」、「河梁」、「山海」、「中州」等語，更與蘇李二人當日的情事和行蹤不合。c. 《漢書．蘇武傳》載：「陵起舞，歌曰：『徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報恩將安歸？』」何以不載此五言詩？ d. 就西漢五言詩發展情形觀察，實難相信景帝、武帝時已有如此成熟之五言詩。所以這組詩應為後人假託，或者是無名氏古詩的一部分，被訛傳為蘇李的作品。

3). 蘇李詩李少卿詩三首良時不再至，離別在須臾。屏營衢路側，執手野踟躕。仰視浮雲馳，奄忽互相踰。風波一失所，各在天一隅。長當從此別，且復立斯須。欲因晨風發，送子以賤軀。嘉會難再遇，三載為千秋。臨河濯長纓，念子悵悠悠。遠望悲風至，對酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁？獨有盈觴酒，與子結綢繆。

其三攜手上河梁，遊子暮何之？徘徊蹊路側，悢悢不得辭。行人難久留，各言長相思。安知非日月，弦望自有時。努力崇明德，皓首以為期。

蘇子卿詩四首

其二　黃鵠一遠別，千里顧徘徊。胡馬失其群，思心常依依。何況雙飛龍，羽翼臨當乖。幸有絃歌曲，可以喻中懷。請為遊子吟，泠泠一何悲！絲竹厲清聲，慷慨有餘哀。長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俛仰內傷心，淚下不可揮。願為雙黃鵠，送子俱遠飛。

其三　結髮為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相見未有期。握手一長歎，淚為生別滋。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。

其四　燭燭晨明月，馥馥我蘭芳。　芬馨良夜發，隨風聞我堂。　征夫懷遠路，遊子戀故鄉。　寒冬十二月，晨起踐嚴霜。　俯觀江漢流，仰視浮雲翔。　良友遠離別，各在天一方。　山海隔中州，相去悠且長。　嘉會難兩遇，懽樂殊未央。　願君崇令德，隨時愛景光。

** after 第八講　漢代詩歌-彩色版.ppt

二、古詩十九首

（二）、產生年代及作者

3.《昭明文選》卷29古詩十九首李善注：「並云古詩，蓋不知作者。或云枚乘，疑不能明也。詩云：『驅車上東門。』又云 ：『遊戲宛與洛。』此則辭兼東都，非 盡是承明矣。昭明以失其姓氏，故編在 李陵之上。」主張：

4. 第七首 明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬， 眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友， 高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固， 虛名復何益？ 全詩敘述秋景。5. 以十九首之內容、形式、技巧觀察，應產生於班固之後，建安之前。

「玉衡指孟冬」意指：

3.「孟冬」指方位

5. 以十九首之內容、形式、技巧觀察，應產生於班固之後，建安之前。

（三）、主要內涵與技巧

1). 離情相思之苦：如〈行行重行行〉、〈涉江采芙蓉〉、〈明月何皎皎〉等。2). 失志不遇之悲：如〈明月皎月光〉、〈西北有高樓〉等。3). 人生無常之嘆：如〈迴車駕言邁〉等4). 及時行樂之思：如〈生年不滿百〉、〈驅車上東門〉、〈青青陵上柏〉

（三）、主要內涵與技巧

1). 離情相思之苦：如〈行行重行行〉、〈涉江采芙蓉〉、〈明月何皎皎〉等。2). 失志不遇之悲：如〈明月皎月光〉、〈西北有高樓〉等。3). 人生無常之嘆：如〈迴車駕言邁〉等4). 及時行樂之思：如〈生年不滿百〉、〈驅車上東門〉、〈青青陵上柏〉

行行重行行行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿複道，努力加餐飯。《楚辭‧九歌‧少司命》：「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知」

2. 技巧：

（四）、文學地位

3. 奠定中國詩歌抒情特質： 抒發對人生普遍性的情懷的哀感　與漢樂府以敘事為基調不同，往往按感情變化、思緒起伏為敘寫內容，從各種角度抒發情懷。　抒情方式以含蓄溫婉為主，與樂府民歌之率直不同。

4. 譜出中國詩歌悲哀基調：　展示一般文人士子遊宦生涯中的普遍悲情　對光陰流逝，人生短促無常的生命意識　奠定中國感傷文學的基礎，也開啟中國文學以悲為美的審美趣味。

三、敘事詩

4. 譜出中國詩歌悲哀基調：　展示一般文人士子遊宦生涯中的普遍悲情　對光陰流逝，人生短促無常的生命意識　奠定中國感傷文學的基礎，也開啟中國文學以悲為美的審美趣味。

三、敘事詩

3. 五言詩興起後，因詩體靈活，可能發展敘事詩。班固〈詠史詩〉一方面代表五言詩之成立，一方面也代表五言敘事之嘗試成功。4. 樂府有許多以敘事為主的作品，對於五言詩之興起，以及敘事詩的發展，有促進之功。

（二）、悲憤詩

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

清．沈德潛《古詩源》卷4曰：「共一千七百八 十五字，古今一首長詩也。淋淋漓漓，反反覆 覆，雜述十數人口中語，而各肖其聲音面目， 豈非化工之筆！」1). 中國古典詩中罕見的長篇敘事詩。2). 人物眾多，形象鮮明，對話生動，流露講唱 文學的痕跡。3). 情節波瀾起伏。4). 塑造漢代婦女理想化身。5). 控訴社會倫理壓抑人性，表達對男女主角的 憐憫。

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

（二）、悲憤詩

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

（二）、悲憤詩

3. 五言詩興起後，因詩體靈活，可能發展敘事詩。班固〈詠史詩〉一方面代表五言詩之成立，一方面也代表五言敘事之嘗試成功。4. 樂府有許多以敘事為主的作品，對於五言詩之興起，以及敘事詩的發展，有促進之功。

三、敘事詩

3. 五言詩興起後，因詩體靈活，可能發展敘事詩。班固〈詠史詩〉一方面代表五言詩之成立，一方面也代表五言敘事之嘗試成功。4. 樂府有許多以敘事為主的作品，對於五言詩之興起，以及敘事詩的發展，有促進之功。

（二）、悲憤詩

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

清．沈德潛《古詩源》卷4曰：「共一千七百八 十五字，古今一首長詩也。淋淋漓漓，反反覆 覆，雜述十數人口中語，而各肖其聲音面目， 豈非化工之筆！」1). 中國古典詩中罕見的長篇敘事詩。2). 人物眾多，形象鮮明，對話生動，流露講唱 文學的痕跡。3). 情節波瀾起伏。4). 塑造漢代婦女理想化身。5). 控訴社會倫理壓抑人性，表達對男女主角的 憐憫。

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

（二）、悲憤詩

（三）、〈古詩為焦仲卿妻作〉（孔雀東南飛）

清．沈德潛《古詩源》卷4曰：「共一千七百八 十五字，古今一首長詩也。淋淋漓漓，反反覆 覆，雜述十數人口中語，而各肖其聲音面目， 豈非化工之筆！」1). 中國古典詩中罕見的長篇敘事詩。2). 人物眾多，形象鮮明，對話生動，流露講唱 文學的痕跡。3). 情節波瀾起伏。4). 塑造漢代婦女理想化身。5). 控訴社會倫理壓抑人性，表達對男女主角的 憐憫。

** after 第八講　漢代詩歌-彩色版.ppt